আইন

একটি নিয়ম, আইন, আইন মানে নিয়ম একটি সেট যে অবদান নিয়ন্ত্রণ সংগঠিত জীবন

থেকে ভাষাগত দৃষ্টিকোণ গঠিত হয় একটি আজ্ঞা, এবং একটি টেক্সট বিভ্রান্ত করা যাবে না, একে অপরের সঙ্গে থাকার ক্ষমতা নির্ধারণ করার জন্য, একটি স্থিতিশীল সাধারণ আইনি আদেশ (অর্থাৎ উদ্দেশ্য আইন).

একটি আদর্শ, একটি প্রতিজ্ঞা স্থাপন করার জন্য একটি আচরণ ও মূল্যবোধের মধ্যে যে অস্তিত্ব একটি সামাজিক গ্রুপ. এটি করার উদ্দেশ্যে করা হয়, আচরণ নিয়ন্ত্রণ ব্যক্তি একাত্মতার, গ্রুপ, হার্ডকোর, তার বেঁচে থাকা নিশ্চিত করা এবং শাহরুখ উদ্দেশ্যে যে একই বিবেচনায় প্রধানতম. সাধারণভাবে, আইনের শাসন হয়, সম্পৃক্ত করতে একটি 'রুল অফ কন্ডাক্ট', বা একটি কমান্ড প্রয়োজন, যা পৃথক একটি নির্দিষ্ট আচরণ.

চরিত্র 'দমনমূলক' এর একটি আইনি নিয়ম করা হয়, অতএব, অপরিহার্য.

এই কেন্দ্রীয় উপাদান, আইনের শাসন, অবদান একটি নিষ্পত্তিমূলক আলাদা করার উপায় এটা থেকে অন্যান্য ধরনের নিয়ম, যেমন নৈতিক বা ধর্মীয় যে অন্তর্গত একটি গোলক না দমনমূলক. পৃথক করা হয়, বিনামূল্যে সমর্থন, একটি কমান্ড ধর্মীয় বা নৈতিক. মনে করতে পারেন, এমনকি বাধ্য করতে তাই না, কিন্তু এই বাধ্যবাধকতা নয়. অনুরূপ আইনি নিয়ম বাস্তব পারেন বিবেচনা যারা নিয়ম যে অন্তর্গত করতে আরো গোলক সুনীতি, কিন্তু, যে যখন তারা স্থাপিত হয় শাস্তিমূলক পেশাদার সংগঠন বা সমিতি, প্রযোজক, এছাড়াও প্রদান করতে পারে জন্য নিষেধাজ্ঞার ক্ষেত্রে লঙ্ঘন. কাজ বা ঘটনা, যা স্থাপন আইনি নিয়ম গঠন করে যে উৎস, আইন, এবং, আরো ঠিক, উৎস প্রকাশনা আইনি. এটা হতে হবে যে বলেন, একটি বিস্তৃত অর্থে বিবেচনা করা যেতে পারে নিয়ম, এমনকি যারা অভাব যে চরিত্র এর সাধারণত্ব এবং বিমূর্তন, যা, পরন্তু, দ্বারা উত্পাদিত হয় না, উৎস, আইন, কিন্তু সঙ্গে আইনি বিধান পুণ্য ক্ষমতা দ্বারা একই আরোপিত (ক্ষেত্রে ব্যক্তিগত কাজ যেমন, চুক্তি, বা পাবলিক হিসাবে, একটি প্রশাসনিক সিদ্ধান্ত বা রায়). স্ট্যান্ডার্ড হতে পারে না, কোন ক্ষেত্রে বিভ্রান্ত আইন. আইন - উৎস এক, আইন, মান সঠিক হয়. আদর্শ একটি কমান্ড থেকে প্রাপ্ত করা হয় যে ব্যাখ্যার উৎস আইন. এ নিয়ম সাধারণত থেকে গম্য একটি সূত্র ভাষায় একটি লিখিত সংবিধান, আইন এবং প্রবিধান.) যাতে জ্ঞাপন করতে, একই একটি উচ্চ ডিগ্রী, নিশ্চিতভাবে এবং স্থায়িত্ব সময়. থেকে বিভিন্ন আইনি নিয়ম বিহিত যে আচরণ করা হয় যে বাধ্যতামূলক আইন জন্য নৈতিক মান, নৈতিক, সামাজিক, যা বাঁধাই শুধুমাত্র তথাকথিত অভ্যন্তরীণ ফোরাম (বিবেক) অধীনে যা প্রোফাইল কেবল সামাজিক, বিশুদ্ধ সৌজন্যে. সংক্ষেপে বলা যায়, আমরা সংজ্ঞায়িত করতে পারেন, 'আইনের শাসন', থেকে একটি প্রেসক্রিপশন একটি সাধারণ ও বিমূর্ত যে চিহ্নিত করা ও সেট করে আউট স্বার্থ বিদ্যমান একটি সামাজিক গ্রুপ, এবং প্রস্তুতি জন্য পদ্ধতি তাদের সুরক্ষা এবং তাদের ব্যবহারিক সিদ্ধি, এবং যা করতে হবে, তাই নিশ্চিত. সবচেয়ে সহজ গঠন, প্রয়োজন হবে 'বি', যেখানে একটি বিষয়, প্রাপক এর প্রেসক্রিপশন যখন বি বস্তু হয়, প্রেসক্রিপশন আচরণ কারণে থেকে এ এই সূত্র চিহ্নিত করে আইনি আদর্শ দিয়ে কমান্ড (আবশ্যক). গবেষণায় মহান আইনজ্ঞ হান্স, সেটিং ভঙ্গের এই ধারণা আদর্শ করা, এবং শাস্তি একটি কেন্দ্রীয় অবস্থান অনুযায়ী, এই নতুন ধারণা, সূত্র, যেমন পুনর্লিখিত করা যাবে 'যদি একটি হতে হবে, বি', যেখানে একটি কর্ম অবৈধ যখন বি কনফিগার অনুমোদন সঙ্গে যে যায় এটি. এই ভাবে, গার্সিয়া জাহির করতে চায় যে, অন্যায় হিসেবে বিবেচনা করা হয় যেমন, শুধুমাত্র কারণ আইনি ব্যবস্থা জায়গা রাখা হয়েছে একটি অনুমোদন বি এবং এটি জন্য একটি ফল এটি. হিসাবে উল্লেখ করেছে, এই সূত্র পুরানো ধারণা এবং আদর্শ এবং এই মধ্যে হয় কী বিষয় নিয়ে বিতর্কের মধ্যে ফিকাহবিদগণ. আজ অর্থ শাসন করেছে প্রসারিত, অবিকল দুই দিকে: মাধ্যমে বিসর্জন অর্থ 'নিয়ন্ত্রক' হিসেবে প্রথামত (আবশ্যক) এবং মাধ্যমে আত্মত্যাগ চরিত্রের স্বাভাবিক. বস্তুত, ভাষা আইনি 'আদর্শ' আর শুধুমাত্র ব্যবহার করার নির্দেশ প্রস্তাবের প্রথামত, কিন্তু এছাড়াও প্রশ্রয়ের এবং এত বেশী যে, তারা 'আবিষ্কৃত' হয়েছে নতুন নিয়ম বলা প্রশ্রয়ের (অস্বীকার প্রভাব বাধ্যতামূলক নিয়ম উপরে, এবং তারপর দিতে একচেটিয়া অনুমতি এবং ক্ষণস্থায়ী একটা জিনিস করতে হচ্ছে আগে ব্যাহত করে, অন্য একটি নিয়ম) (অ্যাট্রিবিউট ক্ষমতা) (গ্রহণ করার ক্ষমতা). এছাড়াও এ ব্যাপারে প্রাথমিক অর্থ যে একটি নিয়ম হিসাবে, একটি প্রেসক্রিপশন, এটা উল্লেখ করা উচিত যে শক্তি নির্ধারিত আউট বাহিত হয় না সঙ্গে সমান তীব্রতা দ্বারা সব আইনি নিয়ম: আসলে নিয়ম আছে, যা নিঃশর্ত যেহেতু বাধ্যবাধকতা যা এটা শিকার হয়, প্রাপক বিষয় নয়, সংঘটন বা অ-সংঘটন একটি শর্ত এবং নিয়ম একটি শর্তাধীন প্রকৃতি, যার উপর আমল করা হয়, তবে সাপেক্ষে একটি শর্ত.

এছাড়াও আছে নিয়ম যান্ত্রিক জড়িত যে একটি আচরণ ভাল না হয়, নিজেই, কিন্তু এটা ভাল করার জন্য কৃতিত্বের একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে এবং চূড়ান্ত নিয়ম, যা স্থাপন করার উদ্দেশ্য অর্জন করা, কিন্তু, না, মানে যা হয়, অতএব, বাকি বিবেচনার ভিত্তিতে প্রাপক.

উপরন্তু, আছে, নির্দেশনা, মান হিসাবে অ বাঁধাই, কিন্তু শুধুমাত্র দ্বারা সংসর্গী বাধ্যবাধকতা তাদের রাখা আছে এবং থেকে পথভ্রষ্ট না তাদের জন্য না হলে, বিশ্বাসযোগ্য কারণ রয়েছে. এটি করা উচিত যে মনের মধ্যে বহন করা এ আইন ইউরোপীয় ইউনিয়নের পরিবর্তে নির্দেশনা থেকে রেফারেন্স সঙ্গে, প্রেরিত, সম্প্রদায়, প্রতিষ্ঠান এবং সদস্য রাষ্ট্রের বাধ্যবাধকতা আছে সঙ্গে সাধারণ আইন জাতীয় এবং, কিছু ক্ষেত্রে, তারা করতে পারেন, এছাড়াও উত্পাদন সরাসরি প্রভাব আইনি সিস্টেম একই, এমনকি অভাবে পক্ষান্তরণ. একটি পৃথক আলোচনা প্রাপ্য সুপারিশ করা হয় না, যা প্রকৃত নিয়ম, কারণ, এটা হয় না, বৃদ্ধি দিতে একটি বাধ্যবাধকতা মেনে চলতে একটি বিধান, কিন্তু আরো নির্দিষ্টভাবে, একটি বাধ্যবাধকতা যে, মাধ্যমিক, যে, গ্রহণ করার প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা বাস্তবায়নের জন্য একটি প্রাথমিক বাধ্যবাধকতা. সুপারিশ করা হয়, সাধারণত আন্তর্জাতিক আইন জন্য উপযুক্ত নয়, বিষয় ছোটখাট বয়স.